步虚
来源: | 作者:nanzong | 发布时间: 2019-07-10 | 800 次浏览 | 分享到:

步虚,道教斋醮中道士在醮坛上边赞诵边步行的仪式动作。南朝刘宋陆修静的《洞玄灵宝说光烛戒罚灯祝愿仪》中有“步虚”一词,称“圣众及自然妙行真人。皆一日三时,旋绕上宫,稽首行礼,飞虚浮空,散花烧香,手把十绝,啸咏洞章,赞九天之灵奥,尊玄文之妙重也。今道士斋时,所以巡绕高座,吟诵步虚章,正是上法玄根,众圣真人朝宴玉京时也。行道礼拜,皆当安徐,雅步审整,库序俯仰,齐同不得,参差巡行,步虚皆执板当心,冬月不得拱心,夏月不得把扇,唯正身前向,临目内视,存见太上在高座上,注念玄真,使心形同。”对于道士在步虚时的安徐雅步,执板当心,宋代道士吕太古则在《道门通教必用集》中称:“陆天师曰:诵步虚经词,光叩齿三通,嚥液三过,心存日月,在己面上;从鼻孔中人洞房,金华宫光明出项后,焕然作九色,圆象薄人玉枕,彻照十方,随我绕经,旋回而行。毕,叩齿三通,嚥液三过。”道士在步虚时,赞诵的文字称“步虚词”。其诵唱时的旋律宛如飘渺行空,称“步虚声。”成书于五世纪的《洞玄灵宝玉京山步虚经》中收有《洞玄步虚吟》十首,是道教仪式中最早使用的步虚词。五言,句数不一。其内容有对于天上仙境的描绘,也有对于道士在坛场上行仪的描绘。隋唐以后,步虚词成为一种独立的诗体。《乐府诗集》卷七八引《乐府解题》称:“步虚词,道家曲也,备言众仙缥渺轻举之美。”其体或五言,或七言,八句、十句、二十二句不等。隋场帝、宋太宗、宋徽宗以及金代诗人元好问等都有步虚词传世。其中,有的至今仍在使用,例如:“昔在延恩殿,中霄降九皇。六真分左右,黄雾绕轩廊。广内尊神御,仙兵护道场。孝孙今继志,咫尺对灵光。”(陈耀庭)

南宗知乎

问:进入道观中遇到不熟悉的神像能否跪拜?答:这位同修您好! 这个问题我来解释下,希望对你有所帮助!我们进入殿堂,礼拜天尊,一个最基本的要求,首先你是要明白向谁在叩拜,倘若你连自己礼拜的是哪位神明、祖师都不知道,那你又在拜什么呢?就像你到一个屋子里面拜尊长一样,你的朋友把你邀请到他的家里,这是我的父亲,这是我的母亲,伯父、伯母好。你是在给这个人行礼。你不知道这个祖师,那你拜的是什么呢?你如何存思呢? 倘若说不认识的话,殿堂里是有值殿的道长的,请教一下,行一个礼,“师父慈悲,请问咱们殿堂供奉的是哪位祖师”,道长告诉你这是“某某祖师”,这一下子明白了。 然后轻轻的瞻仰祖师,但是不能直视,不能怒视,轻轻瞻仰,随后存思。整个礼拜的过程中都是要存思的。如果说这个祖师的名字你没有听过,可以问问“这个祖师有什么功德、有什么事迹你给我讲一讲”。不能糊里糊涂地拜,然后道长告诉你这个祖师是什么什么来历,给你讲一讲,这你就明白了。 倘若说某位道长说我是新来的,我也不清楚这个塑像供奉的是哪位祖师,那么我们就存思“三清祖师”,先进行叩拜,拜完之后我们到别的殿堂或者我们留一个心眼,把学问先藏在这儿,多留点心,然后随心请教。遇到有缘的,“这位仙长,您老人家慈悲,刚才我在主殿叩拜,不知道咱们庙宇什么来历,建于什么时代,主奉的神仙又是哪位祖师”,问一问,总有一个有学问的。倘若说都没有的话,没关系,把问号留着,这就是一个学问。学问不是别人说出来的学问,是自己留心留出来的学问。可能在这边是找了一个问题,不要急于找答案,可能在别的地方正好就是那个答案。有的问题有时候要装十几年,有的时候三年、五年。有时候别人讲一个小故事,解不开,一句话想不透,也是要放三年五年,到处去问。甚至于问过三个五个人都给了答案觉得不满意,还要再问。修行就是这个样子。事情没有大和小,只要自己解不开、存疑的,就把它装着。问:文笔峰有哪“三奇”?答:龙首龟背、玉蟾仙人步、灼云房(燕子窝)。 龙首龟背:位于文笔峰峰顶南,它造化天成,于东面遥观,栩然如生。它是文笔仙峰钟灵毓瑞的象征。 玉蟾仙人步:文笔峰是一座神奇的山峰,山顶的岩石坚固异常,但是在盘古蟾石上却有一块类似脚印的图案,没有人工雕刻的痕迹。 灼云房(燕子窝):位于文笔峰东侧半山。相传古时,有妇人登峰攀爬至此处,见有燕子搭树枝成窝,在此歇息睡觉。回去后忽产下一子,人们均感神奇,人们便把此地叫燕子窝,此石叫孕子石。问:什么是三足金蟾?答:道教中三腿的蛤蟆被称为“蟾”,传说它能口吐金钱,是旺财之物。古代有刘海修道,用计收服金蟾以成仙,后来中国民间便流传“刘海戏金蟾,步步钓金钱”的传说。现实生活中,亦有相关摆设,并拍摄有多部文艺作品,在2013年的影视作品《刘海戏金蟾》中,香港著名影星谭耀文饰演金蟾一角。问:什么是渔鼓?答:渔鼓又称道筒、竹琴。是一种流行于湖北、湖南、山东、广西等地区的传统乐器,常用于戏曲表演。宋代已出现。问:什么是金丹派南宗?答:金丹派南宗为南宋时期形成的道教内丹派别,与北方的全真道相对。因地处江南,故称“南宗”。该派祖述五代至北宋间道士钟离权和吕洞宾,谓其丹法传自钟、吕。以北宋张伯端为开派祖师,并提出张伯端--石泰--薛道光--陈楠--白玉蟾的传法谱系。上述传法谱系中之五人,被后世道士尊为南五祖。金丹南宗近道,北宗近禅。南宗思想分为两体第一阶段张伯端。第二阶段石泰、白玉蟾等。
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